Am Kreuz hat Jesus Satan besiegt. Er ist aber noch nicht tot (das geschieht erst in Offenbarung 20) sondern geht auf der Erde umher wie ein brüllender Löwe. Was bedeutet das für uns Christen?

Das neues Testament unterscheidet sehr eindeutig und sehr stark zwischen einem alten Leben ohne Gott, und einem neuen Leben mit Gott.

Kopfermann zeigt an konkreten Beispielen, wie dieser Kontrast auch in unserem Leben sichtbar werden kann und sollte.

Im Unterschied zu anderen Religionen steht Gottes Handeln immer vor unserem Handeln.

1. Gott hat uns durch das Kreuz erlöst. 
2. Unser Glaube ergreift diese Erlösung. 
3. Wir erfahren dadurch eine Veränderung in unserem Leben. 

Sein Gesprächspartner fragt ihn verwirrt, wie das denn gehen soll; man könne ja nicht zurück in den Leib seiner Mutter. 

Doch Jesus meint eine geistliche Neugeburt; den Prozess des Christwerdens.

Wolfram Kopfermann vergleicht in dieser Schlusspredigt den Prozess des Christwerdens mit einer menschlichen Geburt. 

Danach wird der Glaubens-Grundkurs mit einem gemeinsamen Übergabegebet abgerundet.



Jesus Christus,

(Aus technischen Gründen stammt diese Predigt aus einem älteren Glaubensgrundkurs, reiht sich aber inhaltlich nahtlos in den bisherigen Kurs ein)

Aber ich habe viele Fragen. 

Verliere ich dann meine Persönlichkeit? Habe ich als Christ noch Spaß im Leben? Kann ich zusätzlich an andere Götter glauben? 

Und vor allem: Wie geht das?

Jesus ist tatsächlich auferstanden, und dadurch zur höchsten Instanz des Universums geworden. 

Das Geniale: Er möchte mit dir befreundet sein! 

Das geht natürlich nur, indem wir seine Stellung anerkennen.

Dann erfahren wir wahres Glück, Leitung und inneren Frieden, oder kurzgesagt: den eigentlichen Sinn unseres Lebens.

Gott liebt uns, aber wir haben ihm den Rücken gekehrt. 

Jesus ist dafür gestorben.

Wenn wir uns Gott nähern wollen, sollten wir eingestehen was falsch gelaufen ist und es ihm sagen. Zum Beispiel in einem Brief an Jesus.

Nachdem Jesus gekreuzigt wurde und tot war, hat Gott ihn an Ostern von den Toten auferweckt! 

Er lebt!

Was ist in dem Felsengrab passiert? 

Und, da er heute lebt: Will ich ihm vertrauen?

Auch nicht, wenn man sich selbst dafür hält. 

Gott zu suchen und nach seinen Geboten zu leben reicht auch nicht: Christ ist, wer eine vertrauensvolle Beziehung zu Jesus Christus hat.

Fragen für Sie nach dem Hören: 

1. Würde ich mich heute als Christ bezeichnen? Wenn ja, warum? Wenn nein, warum nicht? 

2. Im letzteren Fall: Was könnte mich motivieren, zu einer positiven Entscheidung zu kommen?

Jesus sagt in Markus 10,45: „Ich bin nicht gekommen, um mir dienen zu lassen, sondern um zu dienen und mein Leben als Lösegeld für viele hinzugeben“.

Wolfram Kopfermann übersetzt diesen theologischen Satz in normales Deutsch. 

Anhand des Lebens und Sterbens von Jesus Christus erklärt er verständlich, was Jesus damit meinte, und was das für uns bedeutet.

Die gute Nachricht ist: Wir können uns ihm wieder zuwenden. 

Gabriela Koepsell erklärt, wie das geht.

Fragen für Sie nach dem Hören:

1. Wo habe ich an anderen oder an mir selbst Beobachtungen gemacht, welche die Erklärungen zum Thema „Sünde“ bestätigen? 

2. Mit welchen Aussagen des Vortrags hatte ich Probleme? Wo sehe ich Dinge, jedenfalls zur Zeit, anders?

Die in Guatemala aufgewachsene Theologin und Pastorin Gabriela Koepsell erzählt, wie sie diese Frage mittlerweile beantwortet hat und warum ihr Studium der Religionswissenschaften dabei nicht zielführend war.

Anhand des Gleichnisses vom verlorenen Sohn (Die Bibel, Lukasevangelium, Kapitel 15, Verse 11-32) zeigt sie Gottes vergebenden, liebevollen Charakter.

Wie viel Weite erlaubt der Glaube? 
Wann stellt sich der Glaube ein? 

Wolfram Kopfermann findet Antworten auf diese Fragen.

Fragen für Sie nach dem Hören:

1. Habe ich die Kraft des Glaubens an einem anderen Menschen wahrgenommen? Wie hat sie sich ausgewirkt? 
2. Habe ich die Kraft des Glaubens irgendwann in meinem eigenen Leben erfahren? Worin bestand die Veränderung?

Wer nach grundlegenden Antworten auf die Frage: „Wie geht Christsein?“ sucht, ist hier richtig.